Josephin Peladan: ‘The Prayer to the Seven’/ ‘Yediye Edilen Dua’

chaldeens-4-4

‘The Chaldean Shepherds, inventors of Astronomy’, painting by Eugene Delacroix in the library of the French House of Representatives.

[Türkçe çeviri için yorum bölümüne bkz.]

The ‘Introduction To The Occult Sciences’ begins with some general considerations. Peladan starts from the contemplation of the allegoric paintings in the library of the House of Representatives (Assemblee Nationale), where we see on one panel, Chaldean shepherds praying to the stars and on another, a traveller walking up the stairs of a temple; magnificent priests, calm and dignified, in their ample linen robes, great him a the threshold of their sanctuary; they are the ancient guardians of the mysteries and it is called: ‘Herodotus comes to ask to the Magus of Babylon the keys of history’. These paintings, (by Eugene Delacroix) fruit of a masterly conception are in nature to show us what was the beginning of the research and the occult intuitions of the primitive humanity.

Herodote et les mages de Babylone

‘Herodotus asking the magus of Babylon the keys of history’, painting by Eugene Delacroix in the library of the French House of Representatives.

The panel representing the ‘prayer to the stars of the Chaldean shepherds’ can be put in parallel with a remarkable scene, by the length of its esoteric teaching, taken from one of the plays of the ‘Theatre de la Rose+Croix’ de Peladan: ‘The Son of the Stars’ (‘Le Fils des Etoiles’)(Acte 1, scene IV). It is worth meditating this ‘Prayer to the Seven’, of the Chaldean shepherds; it initiates us to the astrological knowledge of that time and tells us of the occult influence of the seven luminaries.

*

‘Prayer To The Seven’

 

Chorus of the Shepherds

Oelohil! Beloved son of the Gods,

Take the lyre and tell us the prayer to the stars.

Sing to cast the demons away,

Purify the air by the lyre and the voice.

For the prosperity of the flocks and the shepherds

Claim the harmonious names of the Seven.

 

Oelohil 

Admirable brightnesses, gaze of the invisible,

You are the mean to foretell and the reason to believe,

Sparkling lighthouses in the unbound sky!

Each of you is a golden letter of the great mystery:

And your rays, penetrating our souls,

Teaches us carefulness and piety.

Hail to the Seven, the great rulers

And Glory to the numberless stars!

 

 First Chorus 

Hail to the Seven, the great Rulers!

 

Second Chorus 

And glory to the infinite stars!

 

Oelohil 

Spirit of Sin, O Moon! Spirit of fantasy and Adventure,

Stars of travels and of the seers,

O lamp of love and mystery,

Giver of rest and dreams,

Quiet by your white rays, our fevers; pacify our aims;

Inspire to your followers, the holy inspiration,

Star of thought and silence, O Sin! O Moon!

 

 First chorus 

Spirit of Heaven, remember this!

 

Second Chorus 

Spirit of Earth, remember this!

 

Oelohil 

Spirit of Samas! O Sun! Spirit of joy, peace and fertility,

Master of life and of the wheat, master of shapes and glory,

Miraculous amongst wonders,

Dissipate plots and scatter ghosts,

Show up the liar, heal our fears,

Strengthen our souls and turn golden our wheat ears,

King of gold and art, O Samas! O Sun!

 

First Chorus 

Spirit of Heaven, remember this!

 

Second Chorus 

Spirit of Earth, remember this!

 

Oelohil 

Spirit of Adar! O Saturn! Sublime and dark spirit,

Lord of the great schemes and the long studies,

Master of patience and tenacity,

August lonesome, inspire gravity, independence,

The price of time, the secret of aging.

Austere and wise star,

Lord of thoughts, laws and long rules, O Adar! O Saturn!

 

First Chorus 

Spirit of Heaven, remember this!

 

Second Chorus 

Spirit of Earth, remember this!

 

Oelohil

Spirit of Merodack! O Jupiter! Spirit of strength and mercy,

Over generous Lord, benevolent emperor of the Gods,

Master of the temple and the palace,

Patron of magus and kings,

Star of the scepter and the tiara,

Make us honor in each of us what is his worth, O Merodack!

O Jupiter!

 

First Chorus 

Spirit of Heaven, remember this!

 

Second Chorus 

Spirit of Earth, remember this!

 

Oelohil 

Spirit of Istar! O Venus! Spirit of grace and goodness,

Mother of piety and of genuises, smile and beauty of heaven,

Lady of all choruses,

Lady of the forests and springs,

Give to each of us, his companion,

Spread upon us your attractive and fertile grace,

Goddess of life, goddess of love, O Istar! O Venus!

 

First Chorus 

Spirit of Heaven, remember this!

 

Second Chorus 

Spirit of Earth, remember this!

 

Oelohil 

Spirit of Nergal! O Mars! Spirit of courage and struggle,

Trampler of the fray, with the sparkling blade,

Lord of boldness and fierceness,

Divert your gaze from us.

For your glory and our peace,

Fight the demons of the abyss, the dreadful genies of the Astral,

Star of iron and rage! O Nergal! O Mars!

 

First Chorus

Spirit of Heaven, remember this!

 

Second Chorus

Spirit of Earth, remember this!

 

Oelohil

Spirit of Nebo! O Mercur!

Spirit of subtility and magic, who teaches the arts,

Keeper of the secrets, master of the talismans,

Arbitrator of destiny, expand in us

The prophetic and sacred spirit;

Let us guess the celestial mystery.

Spirit of intelligence, success, miracles, O Nebo! O Mercur!

 

First Chorus 

Spirit of Heaven, remember this!

 

Second Chorus 

Spirit of Earth, remember this!

All together

Hail to the Seven, the great rulers

And to the infinite stars!

*

Peladan highlights here the primordial importance the ancient gave to the astral influx and from the beginning of his ‘Introduction to the Occult Science’; he gives a clear reason for that:

‘’The first who dreamt became seers and, having gathered, they formed the initial priesthood. What did they see, these intuitive, in the luminous night? Nothing extraordinary, nothing experimental, they saw what was hidden to the material and unfocused eyes: The law of relation that unites between them all things created. They perceived the fateful link between heaven and earth, between Creator and creature. They discovered the eternal continent, the After-life. They wanted to share with their brothers this fertile vision, and religion started. They did not explain the mystery, they acknowledged it, and thus gave a horizon to intelligence. Their genius was sentimental and impressive first; the formulas came long after; and because abstraction cannot be assimilated for the masses, superstition appeared, and perpetuated itself until us, with a prodigious loyalty. The warlock in low Brittany repeats the conjurations engraved on the Niniveh bricks.”

There are only narrow-minded spirits who would pretend that the religions, because they are revealed, don’t have the value of exact science; these materialists forget that at the beginning, all sciences were occult and based as much upon intuition as upon experience; the true scientists have no problem recognizing that most of the great discoveries are more the fruit of intuition that of reasoning. To who dares considering the study of the occult sciences, the Sar gives an insightful advice: “We must get rid of the cerebral habits of today in order to figure out the obscure genesis of the human mind”.

Source:

From Eduard Betholet’s, ‘La pense et les secrets du Sar Josephin Peladan’, page 350-353.

IMG_20171013_033313.jpg

 

 *

 Eugene Delacroix’s art

at the French House

of Representative,

More here

 

This entry was posted in Spiritüel Ustalar / Spiritual Masters and tagged , , . Bookmark the permalink.

2 Responses to Josephin Peladan: ‘The Prayer to the Seven’/ ‘Yediye Edilen Dua’

  1. ‘Introduction To The Occult Sciences’ adlı eser birkaç genel düşünceyle başlar. Peladan Temsilciler Meclisi (Assemblee Nationale) kütüphanesinde bulunan alegorik resimlerin tefekkürüyle yola çıkar. Bir panoda Keldani çobanlar yıldızlara dua eder, bir diğerinde ise bir yolcu tapınağın merdivenlerinden çıkar; görkemli rahipler, sakin ve asilce, ketenden geniş cüppelerinde sığınakların eşiğinde onu selamlar; onlar gizemlerin kadim bekçileridir, resmin adı: ‘Herodotus Babil’e geldi ve Rahibe tarihçenin anahtarlarını sordu’. (Ressam Eugene Delacroix tarafından) ustaca kavranmış olan bu resimler arayış serüveninde başlangıcının ne olduğunu ve ilkel insanlığın esrarlı sezgilerini göstermektedir.

    ‘Keldani çobanların yıldızlara ettikleri dua’yı temsil eden pano ezoterik öğretisinin uzunluğuyla olağanüstü bir sahneyle paralellik gösterir. Sahne Peladan’ın ‘Theatre de la Rose+Croix’ oyunlarındandır: ‘Yıldızların Oğlu’ (‘Le Fils des Etoiles’). Keldani çobanların ‘Yediye edilen dua’sı meditasyona değerdir; bizi zamanın astrolojik bilgisine inisiye eder ve bize yedi ışığın esrarlı etkisini anlatır.

    *
    ‘Yediye Edilen Dua’

    Çobanlar korosu

    Oelohil! Tanrıların sevgili oğlu,
    Liri al ve bize yıldızlara edilen duayı anlat.
    İblisleri kovmak için ezgiler söyle,
    Lir ve sesle havayı temizle.
    Sürü ve çobanların refahı için
    Yedinin uyumlu isimlerini iste.

    Oelohil

    Hayranlık uyandıran parlaklıklar, görünmez olanın bakışı,
    Kehanette bulunmak için vesile, inandıran nedensin,
    Serbest gökyüzündeki parlayan deniz fenerleri!
    Her biriniz yüce gizemin birer altın harfidir:
    Ve ruhumuza nüfuz eden ışınlarınız,
    Bize dikkat ve saygı öğretir.
    Selam olsun Yediye, büyük yöneticilere
    Ve sayısız yıldızlara Görkem!

    İlk Koro

    Selam olsun Yediye, büyük yöneticilere!

    İkinci Koro

    Ve sayısız yıldızlara Görkem!

    Oelohil

    Günahın Ruhu, Ah Ay! Fantezi ve Maceranın ruhu,
    Seyahat ve kahinlerin yıldızları,
    Sevgi ve gizemin ah o lambası,
    Dinlenmek için zaman ve rüyalar veren,
    Beyaz ışınlarınla ateşlerimizi söndür; hedeflerimizi yatıştır;
    Takipçilerine ilahi ilham ver,
    Düşünce ve sessizliğin yıldızı, ah Günah! Ah Ay!

    İlk Koro

    Gökyüzünün Ruhu, bunu hatırla!

    İkinci Koro

    Yeryüzünün Ruhu, bunu hatırla!

    Oelohil

    Şamaş’ın Ruhu! Ah Güneş! Neşe, huzur ve bereketin ruhu,
    Yaşamın ve buğdayın Ustası, şekil ve görkemin Ustası,
    Mucizelerin arasında mucizevi,
    Komploları yok eder ve hayaletleri dağıtır,
    Yalancıyı ortaya çıkar, korkularımızı şifalandır,
    Ruhlarımızı güçlendir ve buğday kulaklarımızı altına çevir,
    Altın ve sanatın kralı, Ah Şamaş! Ah Güneş!

    İlk Koro

    Gökyüzünün Ruhu, bunu hatırla!

    İkinci Koro

    Yeryüzünün Ruhu, bunu hatırla!

    Oelohil

    Adar’ın Ruhu! Ah Satürn! Yüce ve karanlık ruh,
    Büyük planların ve uzun çalışmaların Efendisi,
    Sabrın ve azmin Ustası,
    Aziz yalnızlık, yerçekimine ilham ver, bağımsızlık,
    Zamanın bedeli, yaşlanmanın sırrı.
    Sade ve bilge yıldız,
    Düşünce, yasa ve uzun kuralların Efendisi, Ah Adar! Ah Satürn!

    İlk Koro

    Gökyüzünün Ruhu, bunu hatırla!

    İkinci Koro

    Yeryüzünün Ruhu, bunu hatırla!

    Oelohil

    Merodack’ın Ruhu! Ah Jüpiter! Güç ve merhametin ruhu,
    Fazlasıyla cömert Efendi, Tanrıların yararlı kralı,
    Tapınak ve sarayın Ustası,
    Rahip ve kralların patronu,
    Asa ve tacın yıldızı,
    Hepimizde layık olanı şereflendirelim, Ah Merodack!
    Ah Jüpiter!

    İlk Koro

    Gökyüzünün Ruhu, bunu hatırla!

    İkinci Koro

    Yeryüzünün Ruhu, bunu hatırla!

    Oelohil

    İştar’ın Ruhu! Ah Venüs! Zarafet ve iyiliğin ruhu,
    Sevgi ve dâhilerin annesi, gökyüzünün gülümsemesi ve güzelliği,
    Tüm koroların Hanımefendisi,
    Orman ve kaynakların Hanımefendisi,
    Her birimize yoldaşını ver,
    Çekici ve bereketli nezaketinizi üzerimize serp,
    Yaşamın Tanrıçası, sevginin Tanrıçası, Ah İştar! Ah Venüs!

    İlk Koro

    Gökyüzünün Ruhu, bunu hatırla!

    İkinci Koro

    Yeryüzünün Ruhu, bunu hatırla!

    Oelohil

    Nergal’in Ruhu! Ah Mars! Cesaret ve mücadelenin ruhu,
    Parlayan bir kılıçla savaşı çiğneyen,
    Cesaret ve şiddetin Efendisi,
    Bakışını bizden ayır.
    Görkem ve huzurun için,
    Uçurumun iblisleriyle savaş, Astral’ın korkunç cinleri,
    Demir ve hiddetin yıldızı! Ah Nergal! Ah Mars!

    İlk Koro

    Gökyüzünün Ruhu, bunu hatırla!

    İkinci Koro

    Yeryüzünün Ruhu, bunu hatırla!

    Oelohil

    Nebo’nun Ruhu! Ah Merkür!
    Sanatları öğreten, inceliğin ve büyünün ruhu,
    Sırların bekçisi, tılsımların Ustası,
    Değişken kaderin yargıcı, içimizde genişle
    Kahince, ilahi ruh;
    Göksel gizemi tahmin etmeye çalışalım.
    Zeka, başarı, mucizelerin ruhu, Ah Nebo! Ah Merkür!

    İlk Koro

    Gökyüzünün Ruhu, bunu hatırla!

    İkinci Koro

    Yeryüzünün Ruhu, bunu hatırla!

    Hepsi birlikte

    Selam olsun Yediye, büyük yöneticilere!
    Ve sayısız yıldızlara Görkem!

    *
    Peladan burada kadimlerin eskiden beri astral akışa verdikleri öneminin altını çizer ve ‘Introduction to the Occult Science’ adlı eserinde bunu net bir şekilde açıklar:

    ‘İlk hayal edenler kahin olup bir araya gelerek ilk rahipliği oluşturdular. Parlak gecede onlar, bu sezgilere sahip olanlar ne gördüler? Ne olağandışı, ne de deneysel bir şey, sadece madde dünyasına ve odaklanmamış göze saklı olan şeyleri fark ettiler: Yaratılmış olan her şeyi bir araya getiren ilişki yasası. Gök- ve yeryüzü, Yaratıcı ve varlık arasındaki kadersel bağı algıladılar. Sonsuz kıtayı keşfettiler, Ahireti. Kardeşleriyle bu bereketli vizyonu paylaşmak istediler ve din başladı. Gizemi açıklamayıp onu Kabul ettiler, böylece zekaya bir ufuk verdiler. Dehaları öncelikle duygusal ve etkileyiciydi; formüller sonradan geldi; soyut olan şeyler kitleler için anlaşılmadığından hurafeler ortaya çıktı ve müthiş bir sadakat ile günümüze kadar sürdü. Alt Britanya’daki büyücü, Niniveh tuğlalarına kazınmış olan tasvirleri tekrarlar.”

    Sadece bağnaz ruhlar vahiy edilmiş dinlerin kesin bir bilimin değerine sahip olmadığını bahane eder; bu materyalistler tüm bilimlerin başlangıçta esrarlı olduğu, hem sezgi hem de deneyimin üzerine kurulu olduğunu unuttular; gerçek bilim adamları en büyük buluşların mantık yürütmeden ziyade sezgiyle ortaya çıktığını kabul eder. Esrarlı bilimleri düşünmeye cesaret edenlere Sar anlayışlı bir tavsiye verir: “İnsan zihninin belirsiz oluşumunu bulmak için bugünün serebral alışkanlıklarından kurtulmalıyız”.

    ***

    Kaynak: Eduard Betholet, ‘La pense et les secrets du Sar Josephin Peladan’, sayfalar 350-353.

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out / Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out / Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out / Change )

Google+ photo

You are commenting using your Google+ account. Log Out / Change )

Connecting to %s